Сегодняшняя неделя 7-я по Пасце совпадает с 20-м мая. В евангельском чтении за Божественной Литургией (Ин.XVII, 1-13)
Излагается первосвященническая молитва Иисуса Христа к Богу Отцу, в которой Он, имеющий скоро положить душу свою за людей, молится о Своем прославлении, о спасении апостолов за то, что они приняли слово Его, познали Его-Мессию и уверовали в Него и о соблюдении их в единомыслии веры и любви.
Святых отец лик, от конец вселенныя стекшиеся, Отца и Сына и Духа Святаго, едино существо научения и естество и тайну богословия ясно предаша Церкви: их же похваляюще верою ублажим, глаголющее: обожественный палче, богоглаголивии оруженицы ополчения Господня, звезды многосветлыя мысленныя тверди, таинственного Слона необоримии етолж, миродохновеннии цвети растении, всезлатая уста слова, никейская похвало, вселенныся украшение, прилежно молитеся о душах наших.
Свое свто-отеческое видение сегодняшнего евангельского чтения нам предлагает наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир:
Сегодняшняя неделя 6-я по Пасхе, о слепом совпадает с 13-м мая.
В евангельском чтении за Божественной Литургией (Ин, IX, 1-38)
Излагается история исцеления слепорожденного, недоумение о прозревшем со стороны видевших его прежде и решение недоумения.
Допрос его со стороны фарисеев и показание его, допрос и показание родителей прозревшего, вторичный допрос фарисеев прозревшему и изгнание его;
Вера прозревшего в Сына Божия.
Всех Владыка и Творец преходя, обрете на пути слепа сидяща, плачуща и глагоюща: не видех в житии солнца сияюща, ниже луны света озаряющаго.
Тем же вопию Ти : рождейся от Девы, просвещей всяческая, просвети мя яко благоутробее, да зову припадая Тебе владыко Христе Боже: прегрешений оставление даруй, за множество милости нам человеколюбче.
Свято- отеческими рассуждениями о содержании сегодняшней
истории исцеления слепорожденного с нами делится наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир:
Блаженнiший Митрополит Онуфрiй у
проповiдi 6 квiтня, у Велику П'ятницю,
закликав, наслiдуючи приклад жонмироносииь, Іоcuфа Аринафейського та
Никодима, нужньо сповідувати свою Bipy,
незважаючи на жоднi труднощi.
Сегодняшняя неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне совпадает с 6-м мая. В евангельском повествовании, читаемом за божественной Литургией (Ин IV , 5-42) излагается беседа Иисуса Христа с самарянкою, указывается время беседы и место, преподается учение о живой воде и истинном поклонении Богу.
Описывается откровение Господа самарянке, что он есть Христос.
Излагается проповедь самарянки. Беседа Иисуса Христа с учениками о пище и жатве духовной. Вера самарян в Иисуса Христа.
Верою пришедшая на кладязь самаряныня, виде Тя премудрости воду, юже напоившеся обильно, царствие вышнее наследова вечно, яко приснославная.
Свои свято–отеческие наставления и рассуждения о сегодняшнем евангельском чтении нам предлагает наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир:
Блаженнiший Митрополит Онуфрiй у
nроповiдi 5 квiтня, у Великий Четвер,
наголосив на необхiдностi правильно
niдготовки до nрийняття Святих Христових Taїн.
Сегодняшняя неделя 4-я по Пасхе о расслабленном, совпадает с 29-м апреля. В евангельском чтении за Божественной Литургией (Ин.V, 1-15) излагаются обстоятельства чудесного исцеления Иисусом Христом тридцативосьмилетнего больного расслабленного, здесь же раскрывается понятие об овчей купели-Вифезде, излагается ответ болящего на вопрос Спасителя, самое исцеление расслабленного, укоризне иудеев исцелявшему и его ответ, встреча Иисуса Христа с исцеленным в храме и наставление, данное ему, объявление исцеленного о Иисусе Христе иудеям.
В притворе соломонове, тамо слежаще множество немощетвующих, и преполовившуся празднику, обреете Христос тридсеятосьм лет расслаблена лежаща, владычным гласом глаголет к нему: хощещи ли здрав бытии; немоществуяй отвещаваше: Господи, человека не имам , да егда возмутится вода, ввержет мя в купель. Он же глаголет к нему: возьми одр твой и ходи:
Ее здрав был еси, ктому не согрешай. Богородицы молитвами, Господи, низкоели нам велию милость.
Очень интересно нам всем выслушать трогательные свято- отеческие рассуждения о сегодняшнем евангелии нашего всеукраинского проповедника Блаженнейшего Владимира:
Сегодняшняя неделя 3-я по Пасце, святых жен-мироносиц совпадает с 22 апреля. В евангельском повествовании, читаемом за Божественной Литургией (Марк. XV, 43-47, XVI 1-8) излагается просьба Иосифа Аримафейского к Пилату снять тело Иисусова со креста для погребения; позволение на эту просьбу от Пилата, погребение Господа в присутствии жен, посещение мироносиц ко гробу, явление им Ангела и благовестие его о воскресении Христовом и в трепете, и ужасе возвращение жен-мироносиц от гроба.
Краткий, но всеобъемлющий комментарий к сегодняшнему евангельскому повествованию предлагает нам наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир:
Блаженнiший Митрополит Онуфрiй пiд
час проповiдi 31 березня, за богослужiнням
у Лазареву суботу, розповiв про християнське ставлення до смерті, про пiдступнкть ворога людського спасiння та про
зуcилля, котрі необхiднi для покаяння.
Пропонуємо читачевi 20 цитат iз энаменитої книги святителя «Дух, душа i тiло» з його власними поясненнями. Це несподівані факти про устрiй cвiтy, будову та эдiбностi людини, тварин, рослин. Святитель Лука сам вивнає, що його теэи можуть видатися неймовiрними, такими, що суперечать науцi та «эагальноприйнятим» уявленням. 3 ними можна погоджуватися чи ні, але, щонайменше, їx варто взяти до уваги, тому що це погляд святої людини та вченого.
В этом году празднование Светлого Христова воскресения совпало с 8-м апреля вместе с Собором Архангела Гавриила, т.к. накануне, т. е. в Великую Субботу мы праздновали чрезвычайнейшее событие Благовещения Пресвятой Владычицы нашея Богородицы и Преснодевы Марии.
В Свято-Георгиевской общине , что в Петриковке торжественнейшим чином совершались все уставные Богослужения, как и во всей полноте Православной Церкви.
Также были зачитаны поздравительные проспекты предстоятелей наших Церквей.
А впереди Светлая седмица!
Сегодняшняя неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы или Антипасха совпадает с 15 апреля. Евангелие, читаемое за Божественной Литургией ( Ин. XX, 19-31) повествует о двух явлениях Господа Своим учеником по воскресении – пятом и шестом; всегоже явлений известных из евангельских описаний было 10.- те что по Его воскресении.
Рассказав о явлении Господа для уверения Фомы, евангелист, по толкованию Иоанна Златоуста, замечает, что кроме рассказанных им самим явлений и знамений , бывших, после воскресения Господа, много было и других знамений, которые не записаны в евангелиях, а между тем, совершались пред учениками Его.
И, чтобы кто-нибудь не пожелал большего, и на этом столбе основывать свое неверие он уясняет ту мысль, что и этого немногого достаточно для того чтобы утвердить в нас веру в Иисуса Христа, как истинного Мессию Сына Божия и познать истинный путь к достижению блаженной вечной жизни.
Кратеньким рассуждением о прочитанном сегодня евангелии с нами делится наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир в своем очерке.
