Сегодняшняя неделя 1-я Великого Поста совпадает с 17-м марта. В евангельском чтении, читаемом за Божественной Литургией
( Ин. I, 43, 51) излагаются обстоятельства призвания Филиппа и Нафанаила к апостольскому служению.
А еще сегодняшняя неделя 1-я Великого поста именуется Торжеством Православия. Об этом торжестве исключительно изложена мысль об иконопочитании нашего всеукраинского проповедника Блаженнейшего Владимира в его очерке Иконопочитание Том II стр. 225, 226, 227, 228.
В этом году неделя сыропустная или еще как она называется Прощенное воскресение совпадает с 10-м марта. В это же воскресение после вечерни совершается чин прощения с чтением молитв на начало Великого Поста. За Божественной Литургией, совершаемой в этот день , читается евангельское повествование
( Мф. VI, 14-21), сказанное Самим Господом. В эту последнюю приготовительную к посту неделю Церковь предложила читать евангелие, содержащее учение о прощении обид, как непременном условии прощения грехов наших, и о нелицемерном посте и о попечении о небесных сокровищах. Сердце наше стремится к тому, что для него дорого, к чему оно привязано и так как истинное сокровище для нас, христиан, заключается в вере в Господа и добрых делах, то и убеждает нас Господь стремится к приобретению сих небесных сокровищ, к ним направлять способности души нашей и стремление нашего сердца.
Тепло, по- святоотечески, о сегодняшнем прощенном воскресении с нами рассуждает сегодня наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир.
Сегодняшняя неделя – неделя о блудном сыне совпадает с 24-м февраля. Евангельская притча, читаемая за Божественной Литургией (Лк. XV, 11-32), рассказывает устами Спасителя на примере блудного сына о причинах греховности каждого грешника и ее пагубные последствия; следствия покаяния, а также зависть превозносящихся своею праведностью к людям покаявщимся и получившим милость Божию. Здесь же объясняется милосердие к покаявшемуся грешнику.
В эту вторую приготовительную к посту неделю Церковь положила читать евангелие о блудном сыне для того, чтобы глубже утвердить в нас ту истину, что каждый человек так же дорог Богу, как дорог сын сердцу отца, и, как отец с радостию принимает сына, раскаявшемся в своем худом поступке, так и Бог, Отец милосердный, с радостию принимает кающегося грешника.
О коликих благ окаянный себе лиших!
О какова царствия отыдох страстный азь! Богатство изринув, еже приях, заповедь приступих.
Увы мне, страстная душе! Огню вечному прочее осудишися.
Тем же прежде конца возопий Христу Богу: яко блудного прими мя сына, Боже, и помилуй мя.
И как пространно , по-отечески заботливо, эту притчу нам изъясняет наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир.
Сегодняшняя неделя о мытаре и фарисее церковный Устав начинает пение Постной Триоди: т. е. одной из подготовительных недель к Великому Посту. В евангельском повествовании, читаемом за Божественной Литургией (Лк. XVIII, 10-14) раскрываются свойства гордого фарисея и смиренного мытаря; осуждение гордости и оправдание смирения. И вот с первых же строк Постной Триоди Церковь призывает своих верных чад: не помолимся фарисейски братия: ибо возносяй себя смирится. Смирим себя пред Богом, мытарски пощением зовущее: очисти ны Боже грешныя. Богу мытарь некогда помоливытся, в церковь вернее вшед, оправдася: воздыханьми бо и слезами пришед. Сокрушением же сердца: все отложи грехов бремя очищеньми.
Очень просто , по-святоотечески о сегодняшнем евангельском повествовании нам рассказывает наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир:
Сегодняшняя неделя 37-я по Пятидесятнице совпадает с 10-м февраля. В евангельском повествовании, читаемом за Божественной Литургией (Лк.XIX, 1-10) излагаются обстоятельства обращения Закхея и спасения всего его дома. Этим Господь указывает на главную цель Своего пришествия на землю. Я, как бы, так говорит Господь, для того и сошел с неба на землю, принял человеческое естество и явился среди людей, чтобы спасти погибших, потерявших надежду на спасение. Но кающихся грешников!
И вот, сегодня, как трогательно и с какой свято-отеческой любовью нам рассказывает о содержании сегодняшнего евангельского повествования наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир в своем очерке Божественное посещение:
Сегодняшняя неделя 36-я по Пятидесятнице совпадает с 3-м февраля. Евангельское повествование , читаемое за Божественной Литургией в связи с рождественской уступкой, (Лк, XVIII, 35-43). В нем раскрывается сюжет из земной жизни Спасителя, сюжет об исцелении слепого и уясняется та истина, что Господь готов помочь нам в самых тяжких обстоятельствах, если мы обращаемся к Нему с усердною и настойчивою молитвою.
Здесь в Евангельском повествовании высказан всемощный глагол Божий-и, тот час же исполняется: слепеце прозрел, и пошел за Иисусом Христом, славя Бога. Вот истинная благодарность Богу за получение от Него милости! Получив прозрение, слепой не пошел с радости к мирским удовольствиям, он пошел во след Господа и прославил Бога.
Давайте вместе посмотрим что говорит о сегодняшнем евангельском повествовании наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир в своем очерке Господи, да прозрю!
Сегодняшняя неделя 35-я по Пятидесятнице совпадает с 27-м января. А, вот, евангельское чтение, согласно Уставу, за Божественной Литургией (Лк, XVIII, 18-27) – о богатом юноше- недели 30-й. В этом чтении излагается разговор Иисуса Христа с богатым юношею о пути к вечной жизни и с учениками об опасностях богатства.
Очень кратко, но очень лаконично о сегодняшнем разговоре с юношей и с учениками да и с нами всеми нам передает свое видение наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир.
Сегодня 19 января мы празднуем исключительнейший день в истории человечества. В этом году он приходится на субботу недели 34-й по Пятидесятнице; накануне - 18-го января, в пятницу навечерие Богоявления (Крещенский сочельник) с совершением всех уставных богослужений.
В самый же день праздника, совершая положенные в этот день священнодействия и с комментариями нашего всеукраинского проповедника – Блаженнейшего Владимира, и мы возносим себя на высоту Богоявления.
Сегодняшняя неделя 33-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом и перед богоявлением совпадает с 13-м января. Евангельское повествование, читаемое за Божественной Литургией (Мф. II, 13-23) излагает события о бегстве Иосифа и Пресвятой Девы с Богомладенцем Иисусом во Египет от Ирода, искавшего погубить Иисуса, о избиении младенцев и возвращении Святого семейства из Египта в землю Израильскую, в пределы Галилейские.
О сегодняшнем евангельском повествовании для нас , по-отечески рассудительно, истолковывает Блаженнейший Владимир, Митрополит Киевский и всея Украины.
Почему старый стиль точнее новоro? И действительно ли точнее? Ведь у нас в школе , доныне учат детей, что в Церкви отсталые люди живут по отсталому календарю. Журналисты кричат на весь мир, что старый календарь (иулианский, как говорят правocлавные) отстает от современного (rриrорианскоrо, введенного римским папой Григорием).
А кто «поначитаннее», те даже утверждают, что старый календарь каждые 128 лет отстает на сутки от современного.
Давайте проверим, и мы убедимся, что все наоборот! Неточным является современный календарь, так называемый. новый стиль.
Сегодняшняя неделя 32-я по Пятидесятнице, перед Рождеством Христовым, святых отец совпадает с 6-января. На эту же неделю приходится и Рождественский сочельник – навечерия Рождества Христова. В Евангельском чтении за Божественной Литургией
(Мф.I , 1-25) излагается родословие Иисуса Христа по плоти и исчисляются Его предки от Авраама до Иосифа, которому обручена была пресвятая Дева Мария, а потом повествуется об обстоятельствах рождества Иисуса Христа.
Очень трогательно обо всех этих обстоятельствах, по-святоотечески
Нам трактует сегодняшнее содержание этого повествования наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир.
Сегодняшняя неделя 31-я по Пятидесятнице совпадает с 30-м декабря. Евангельское чтение за Божественной Литургией
(Лк.XIV, 16-24), в связи с Рождественской уступкой- недели 28-й.
В этом чтении излагается притча, сказанная Самим Господом, и в ней излагается повествование о званых на вечерю, и выражается мысль, что Бог всех равно призывает к наслаждению благами царства небесного, и что некоторые не удостоятся их, то единственно по своей вине, а именно по пристрастию к земным благам. Евангелие сие читается в неделю Св. Праотец и показывает Божественный промысел приготовляющий ветхозаветных праведников к пришествию Спасителя мира.
Наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир приглашает нас к свято-отеческому рассуждению о содержании сегодняшнего евангелия.
Сегодняшняя неделя 29-я по Пятидесятнице совпадает с 16-м декабря. За Божественной Литургией, согласно Уставу следует читать евангелие недели 30-й, поскольку рядовое Евангелие недели 28-й о званных на вечерю положено читать в неделю святых праотец. И так, сегодняшнее евангельское чтение (Лк.XVIII, 18, 27) содержит беседу Иисуса Христа с богатым юношей о наследии жизни вечной и опасностях богатства в деле спасения.
Своим ведением о содержании сегодняшнего евангельского чтения с нами делится наш всеукраинский проповедник Блаженнейший Владимир:
