Вчера мы останавливали свое внимание на первой
части молитвы святого Ефрема Сирина, в которой просим Бога избавить нас от духа праздности, уныния, любоначалия и празднословия. Во второй части молитвы
мы просим Бога дать нам то, что освящает и преображает человека: "Дух же целомудрия, смиренномудрия,
терпения и любве даруй ми, рабу Твоему".
Во время великопостного богослужения мы часто
повторяем молитву св. Ефрема Сирина: "Господи и
Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми". Эту молитву мы
сопровождаем земными поклонами, преклоняя и коле-
на своего сердца. Каждому из нас эта молитва знакома
и близка. Она родилась в сердце преподобного сирийского подвижника. Ею Церковь назидает верующих во дни Великого поста. Эта молитва, напоминая о наших грехах, обращает нас к Богу - Источнику прощения и святости.
"Помилуй мя, Боже, помилуй мя!". Какая краткая и
содержательная молитва! Сколько в ней смысла, сколь -
ко глубины и умиления! Этими краткими словами, начиная с сегодняшнего вечера, мы многократно испрашиваем у Бога Его неизреченной милости. Мы просим,
чтобы Он послал нам милость, покрыл нас ею, помиловал.
В этом году молитвенное почитание (празднование) сорока мучеников Севастийских приходится на пятницу 22 марта. Согласно 8-й Марковой главы Типикона под 24 февраля служба переносится на последующую субботу 23-го марта.
О СВЯТЫХ |
Просмотров: 962 |
Добавил: admin |
Дата: 15.03.2013
Близился к вечеру весенний день. Толпа народа,
пришедшего из разных концов земли на пасхальные
дни в Иерусалим, собралась на Голгофе, желая увидеть
Того, Кто осмелился сказать, как утверждали лжесвидетели, что в три дня сможет разрушить и заново восстановить Иерусалимский храм.
Первая седмица святой Четыредесятницы – есть дней початок святых постов. Святая Церковь в эту седмицу приглашая своих чад начать всечестное воздержание, поработать Господеви со страхом, постится постом приятным, благоугодным Господеви, постится не тесесное токмо, но и духовное.
В этом году неделя воспоминания Адамова изгнании приходится на 17-е марта.
В эту неделю Святая Церковь приводит нам на память изгнание прародителей из рая за непослушание и за невоздержание, чтобы этим несчастьем нагляднее представить всю важность предлежащего нам подвига поста, и в утрате райского блаженства указать предмет достойный покаяния и слез. Нарушением богоданного закона прародителями показывает нам всю тяжесть греха и его пагубные последствия, научать убегать невоздержание – начала источника греха и обращаться к покаянию, как единственному средству избавления от праведного Божия суда.
Первые люди, наши прародители, были введены в
райские обители, в прекрасный сад (Быт.2,15,22).
Дивные растения услаждали человеческий взор. Чудесные плоды питали первых людей, и звери охотно
повиновались Адаму и Еве. Сам Бог являлся первым
людям-нашим прародителям, беседовал с ними, как
беседует любящий отец со своими любимыми детьми,
открывал им Свою святую волю, научая их истине и
добру (Быт.2,16-17). И блаженство райское было воистину блаженством всеобъемлющим.
"Если вы будете прощать людям согрешения их, то
простит и вам Отец ваш Небесный" (Мф.6,J4). Такие
слова, возлюбленные во Христе братья и сестры, мы
слышим сегодня из святого Евангелия. С такими словами Господь наш Иисус Христос обращается к нам,
когда мы стоим на пороге святой Четыредесятницы. Какое простое условие! Какой блаженный принцип! Кажется, ничего нет проще, как простить своих ближних и получить прощение от Отца Небесного. Вот этого прощения и хочет от нас сегодня Господь. Он привел нас с вами в святой храм, в место селения Славы Божией, чтобы умягчить наши злые сердца и удобрить наши души, чтобы растворить наше сознание важностью покаяния.
Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен, - говорит святой апостол Павел в своем Послании к Тимофею (2 Тим. 3, 17). И еще: Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало
полезно, а благочестие на все полезно (1 Тим. 4, 7-8). Поэтому мы
позволим себе побеседовать о том, что, может быть, покажется и незначительным, но есть весьма распространенный грех среди народа -
это грех осуждения.
Молитва первая.
Первозванне апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа,
Церкве последователю верховный, всехвальне Андрее!
Славим и величаем апостольския труды твоя,
сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие,
ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси,
лобызаем священныя мощи твоя, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя, и с Ним во веки на небеси пребываеши, идеже и нас любовию твоею не оставлявши, якоже возлюбил еси отцы наша, егда Духом Святым прозрел еси земли нашея ко Христу обращение.
Апостол
Андрей
Первозванный - один из наиболее почитаемых православных святых. Св.
Андрей назван "первозванным" потому, что прежде других апостолов,
первый из апостолов решился последовать за Христом.
Апостол Андрей был
родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и
живописностью, а жители ее — добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко
уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили
по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей — греческое и в переводе
значит "мужественный”.
О СВЯТЫХ |
Просмотров: 754 |
Добавил: admin |
Дата: 09.03.2013
Неделя Мясопустная или о Страшном суде в этом году совпадает с 10-м марта. Своим наименованием эта неделя указывает на окончание разрешения вкушать мясо (мясопуст-отпуст) и второе название связано с положенным по Уставу Евангельским чтением будущего всеобщего Страшного суда живых и мертвых, который изображается и во всей церковной службе.
Воскресение Христово?
Было ли оно на самом деле. Был ли на самом деле Христос? Эти вопросы, несомненно, условны. Мы православный народ, веруем и в пришествие Спасителя на землю, и в Его искупительный подвиг и Его славное Воскресение!
Прощенное воскресенье в этом году приходится на 17-е марта. В этот день вечером мы заговляемся на Великий пост, и основным условием вступления в эти спасительные дни есть всепрощение.
