Все с чего-то начинается. С полуслова, полу-взгляда. 

С чего начинается мысль? Задумайся. А все равно сразу и не скажешь… 

И я не скажу…

Мыслей много и все они разные, и у каждой своя отдельная история, и свое начало.

Утро начинается с первого луча солнца. Вечер – с первой звезды.

Сказал «первая звезда» и вспомнился  подробный рассказ о рождении Иисуса Христа, что  приводится только у евангелистов Луки и Матфея (Евангелие от Матфея 1 глава):

-Пошёл также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обручённою ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.

 Мария и Иосиф пошли в Вифлеем из-за переписи населения Римской империи, проходившей при императоре Августе. В это время Сирией управлял Квириний .Согласно указу императора, для облегчения ведения переписи каждый житель империи должен был явиться «в свой город». Так как Иосиф с Марией были потомками Давида, они направились в Вифлеем.

После рождения Иисуса первыми из людей ему пришли поклониться пастухи, извещённые об этом событии явлением ангела. Согласно евангелисту Матфею, на небе была явлена чудесная звезда, которая привела к младенцу Иисусу волхвов (мудрецов). Они преподнесли Христу дары — золото, ладан и смирну; к тому времени Святое Семейство уже нашло приют в доме (или возможно в гостинице).

Узнав о рождении Мессии и желая Его уничтожить, царь Иудеи Ирод приказал убить всех младенцев в возрасте до 2 лет. Однако Христос был чудесно спасён от смерти, потому что ангел повелел Иосифу бежать в Египет вместе с семьей, где они и жили до смерти Ирода.

Рассказ о подробностях рождения Иисуса Христа присутствует в двух апокрифических источниках: «Протоевангелии Иакова» и «Евангелии Псевдо-Матфея». Согласно этим источникам, из-за отсутствия места в гостинице Иосиф и Мария вынуждены были переночевать в пещере, которая использовалась в качестве хлева для укрытия скота от непогоды.

Когда Мария почувствовала наступление родов, Иосиф пошёл искать повитуху, но когда возвратился с ней к пещере, то роды уже произошли, а в пещере засиял такой свет, что они не могли вынести его, а немного времени спустя свет исчез и явился младенец, вышел и взял грудь матери своей Марии. По утверждению Киприана Карфагенского, Мария «не нуждалась ни в каких услугах со стороны бабки, но Сама была и родительницей, и рождению служительницей, и поэтому воздаёт Младенцу Своему благоговейное попечение». Он пишет, что рождение Христа произошло до того, как Иосиф привёл повитуху. При этом Саломея называется старицей и сродницей Марии, то есть происходящей из рода царя Давида.

Упоминаемая в апокрифах Саломея-повитуха засвидетельствовала чудо сохранения девственности Богородицы, и её образ вошёл в иконографию Рождества Христова и в народные обычаи, связанные с родами…

Вот и сегодня январь, как и много веков тому назад. И небо в звездах. И легкий морозец щиплет лицо. Он  освежает мысли, и ты задумываешься о бренности жизни. О смысле своего существования. И в канун Рождества Христова понимаешь, как мало ты сделал, как много потерял времени зря. А его не вернуть. Оно, как вода, убегает, как ни выстраивай ладошки, а все равно просочится между пальцами…

Я поднимаю голову к небу и ищу яркую звезду.

Я молча кричу в морозное небо: «СПАСИБО!»

Когда ты чаще говоришь Богу спасибо, чем просишь – это и есть человеческое счастье.

Пусть так оно и будет.

Для всех.

Сергей Аллахвердян