Праздник

Рождество Христово
(празднуется 7 января н. ст.)

Тропарь прадника: Рождество твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе! Перевод тропаря: "Твое рождество, Христос Бог наш, просветило мир светом познания (то есть познания истинного Бога): через него (т.е рождество) поклонявшиеся звездам звездою были научены поклоняться Тебе, Солнцу правды, и познать Тебя, Восток свыше, Господи, слава Тебе!

Когда прародители человеческого рода подверглись изгнанию из рая за преступление заповеди Божией, тогда же Господь, по неизреченному милосердию Своему, дал им первое обетование об Искупителе падшего человечества, в котором заключалось пророчество о Пресвятой Деве: "Семя жены сотрет главу змия".

И вот наступило время, когда все пророчества относительно времени воплощения Сына Божия исполнились. Немногие ожидали в обетованном Мессии Спасителя от греха и смерти; большинство же иудеев ждали в Мессии великого царя-завоевателя, который освободит их от римского гнета и даст им господство над другими народами. Ожидания рода человеческого исполнились, когда Иудеею правил царь Ирод, а Римской империей - император Август.

В это время кесарь Август послужил слепым орудием воли Божией и повелел сделать народную перепись по всей его земле и в т.ч. в Иудее. В силу этого указа каждый израильтянин спешил в свой родной город для записи в государственные списки. Чудны дела Божественного Промысла для исполнения Его таинственного обетования! Воля царя земного призывала Иосифа и Пресвятую Марию в Вифлеем, чтобы исполнить волю Царя Небесного! Они должны были прийти на родину царя Давида, где хранились родословные списки их царственного племени, и Имя Иисуса, перед которым преклоняется всякое колено небесных, земных и преисподних, было вписано в число подданных языческого властелина! Слава, Господи, смирению Твоему! Да исчезнет всякая гордыня из сердец наших!

В суровое время года, без средств пустились в путь Иосиф и Мария, который требовал не менее трех суток. Вифлеем, городок, в древности Евфрафа, где родился Давид и там же помазан на царство, лежит к югу от Иерусалима, на пути к Хеврону.

Наконец, достигнув Вифлеема переполненного пришельцами, не нашли они места для успокоения. Напрасно святые странники искали приюта - никто не принимает их, во всем городе нет для них уголка - "в обители не бе им места". Без ропота отошли они от города в поисках уголка и в 200 шагах от источника Давида, среди каменистых скал нашли они пещеру, где в непогоду обретали убежище пастухи со своими стадами. В глубине пещеры углубление в скале служило животным яслями. В этой убогой пещере и нашли приют святые странники.

Здесь, согласно пророчеству Исайи: "Сей вселится в высоце пещере камене крепкаго; убежище его неприступныя скалы", в этой твердыне скал в полночь Дева Мария родила прежде век от Отца рожденного Сына нетленного: "роди и повит Его в яслех".

Болезни не сопровождали рождение Спасителя: Дева совершила рождение, будучи преисполнена радости и крепости. Родила Дева Сына своего и Бога нашего и немедленно приступила к служению Ему. Матерь Бога нашего сама спеленала Его пречистыми своими руками, положила Его в ясли и первая принесла Ему поклонение. С трепетом и в благоговейном безмолвии преклонился Иосиф пред Пречистою Матерью и Сыном Ее, Богом нашим.

Великое и новое чудо явил Господь миру при рождении Царя и Спасителя человечества: вместо дворца - пустынный вертеп, вместо постели - горсть соломы! Господь, не оставляющий без попечения и птиц небесных, не приготовил по Своему мудрому домостроительству, собственности на земле для Сына Своего единородного. Сын Божий, сущий на небесах, почивает в яслях!

В минуту рождения Сына Божия отверзается небо; Слава Господня осеняет землю, покрытую глубоким мраком. Сонмы ангелов нисходят с неба и в радости воспевают воплощение сына Божия на земле.

Что же в это время делала земля, осиянная славою Божиею? Все было погружено в глубокий сон: иудеи почили на законе, в ожидании пришествия Мессии в блеске земного величия; язычники утопали в пороках у ног идолов своих.

   В Вифлееме тоже спали, но не все. С полчаса ходьбы от пещеры было место, где некогда пас стада отца своего преславный царь Давид. Здесь, в эту ночь, когда местные пастухи сторожили стада, внезапный свет осиял их, и ангел Господень явился пред ними и сказал: "Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях".

Окончил небесный вестник благовестие, и внезапно явилось многочисленное воинство ангелов, которые славили Бога и взывали к Нему: "Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение".

Не сильным и богатым мира сего открыл Господь тайну свою, а самым бедным и последним труженикам на пиру жизни; утаил от премудрых и разумных - и открыл младенцам. Сам Бог приходит к нищим и убогим и изливает на них потоки любви и милосердия.

Ангелы отошли на небо; окончилось величественное видение. Пришли в себя пастухи, поспешили к знакомой пещере, где и нашли Пречистую Деву и Младенца, лежащего в яслях, и поклонились Ему. В своем поклонении принесли они Божественному Младенцу все, что имели: крепость веры и чистоту любви ко Спасителю и Владыке своему. И спешили они засвидетельствовать свои благоговейные чувства, рассказав Пресвятой Матери Его все, что видели и слышали от ангелов. Счастливые пастухи вновь поклонились Богомладенцу и удалились к своему смиренному труду по всем окрестностям распространяя благую весть о чудесах священной ночи.

Божественная слава Богомладенца не утаилась во мраке, не одни только бедные пастухи возвестили славу Божию. В признании и исповедании Христа-Спасителя каждая тварь принесла родившемуся Господу дар: ангелы - пение, пастыри - чудо, земля - вертеп, небеса - звезду, волхвы - дары, люди - Матерь-Деву, язычество - начаток христианства в поклонении волхвов. Так просияла Божественная слава родившегося Спасителя мира.

Перед рождением Иисуса Христа на востоке от Вифлеема явилась чудесная звезда, в которой халдейские волхвы узнали звезду от Иакова, предсказанную прорицателем Валаамом за 1450 лет, согласно которому на Востоке издавна было распространено верование, что в Иудее родится великий Царь, который будет владычествовать над всем миром, и что рождение Его будет возвещено явлением необыкновенной звезды.

И вот избраннейшие из из Восточных мудрецов отправились в Иерусалим, чтобы найти Царя мира и поклониться Ему.

Предание говорит, что эти волхвы были цари или владетельные особы из Персии, что они были трех возрастов и трех племен. Халдей Мельхиор - старец, потомок Сима, перс Каспар - цветущий юноша из рода Хама и эфиоп Валтасар - зрелый муж, потомок Иафета. Волхвами они назывались не потому, что были чародеями. Так назывались у персов мудрейшие наблюдатели природы, изучившие науку звездного неба.

Долго они странствовали и так как пришли в Вифлеем вскоре после рождения Иисуса, полагают, что звезда явилась на востоке гораздо прежде Рождества Христова, и именно, как полагают святые отцы, в час архангельского благовестия. Эта звезда не подчинялась общим законам небесных тел - она всегда шла впереди каравана волхвов по прямой линии к Иерусалиму от востока на северо-запад. Временами она останавливалась, скрываясь за облаками, как бы давая время для отдыха. Внешне одни ее сравнивали с кометою, другие же с метеором.

Перед самым вступлением в Иерусалим звезда внезапно скрывается. Волхвы вошли в город и известили о появлении звезды, предвестницы рождения Мессии, но эта благая весть не произвела общей радости в Иерусалиме. На вопросы волхвов, где родился царь иудейский, звезду которого они видели на Востоке, смутился Ирод и весь Иерусалим.

Пригласил Ирод к себе волхвов и выведал все о чудесной звезде. Созрел у него коварный план убийства Царя-Младенца, который, как предсказывали свергнет его царство, завоеванное насилием, золотом и людскими слезами. Ирод рассказал волхвам о пророчестве и рождении Царя в Вифлееме и просил их поспешить туда и разведать о Младенце и, затем известить его, Ирода, чтобы и он мог поклониться Мессии.

Выйдя от Ирода волхвы вновь увидели чудную звезду, которая привела их к самой пещере и остановилась над ней.

С благоговение вступили волхвы в подземный храм, освященный присутствием самого бога, и, преклонив колена, поклонились ему. Согласно древней заповеди, данной от Бога, они принесли в дар все, что считалось достойным для приношения Богочеловеку. Мельхиор поднес Господу ливан, или ладан, как Богу фимиам; Валтасар - золото, как Царю веков; Каспар - смирну, как Богочеловеку, отдавающему себя на крестную смерть за грехи всего мира.

Свет великий осиял ходивших во тьме, и волхвы снова падши наземь, поклонились Богомладенцуи Его Пречистой Матери.

По достижении цели своего странствования волхвы собрались обратно, но ангел, явившись им во сне, открыл им злобные намерения Ирода и велел вернуться другим путем. Священное предание сообщает, что мудрые волхвы, просвещенные Божественною благодатию, были впоследствии крещены апостолом Фомою, проповедником Евангелия в Персии.

Христианская церковь ежегодно празднует Великое событие Рождества Христова. К достойному Его празднованию верующие христиане готовят себя сорокадневным постом, известным под именем Рождественского или Филиппова. Канун, или день навечерия праздника, проводится в особо строгом посте и называется сочельником, т. к. по уставу церковному в этот день полагается употреблять в пищу сочиво, или пшеницу с медом после появления первой звезды.

В навечерие, если оно случится не в субботу или воскресение, совершаются Царские Часы, и около полуночи Литургия Василия Великого с Вечернею. В самый же праздник совершается Литургия Иоанна Златоустого.

За материалами сайта http://home.ural.ru/