В неделю 3-ю по Пасхе церковные Богослужения повествуют о явлении воскресшего Господа св. женам Мироносцам. Это всерадостное явления Спасителя было первым по возстании Его из гроба и потому прославляется св. Церковью как несомненное доказательство Его воскрешения.

В числе жен Мироносиц в Евангелии упоминаются и Мария Магдалина и Мария Клеонова или Иоковля, Соломия и Иоанна, Марфа и Мария – сестры Лазаря и Сусанна. Кроме этих жен Мироносиц и иныя множайшия были, которые служили Христу и ученикам Его от имений своих.

Кроме жен Мироносиц в церковных песнопениях прославляется Иосиф Аримафейский и Никодим, тайный ученик Спасителя.

Как нам известно из исторических письменных памятников жены Мироносцы были одними из первых и неложных свидетельниц воскрешения Спасителя, Иосиф же и Никодим - свидетели Его погребения, а это важнейшие и содержательнийшие догматы Церкви. Иот по этой-то причине неложных свидетелей погребения и воскрешения и установлено свидетелей погребения и воскрешения и установлено празднование после первого уверования Фомы, случившегося по слову евангелиста в восьмой день – по святоотечественному толкования день будущего века, день бесконечности.

Призывая своих чад в нынешний день восхвалять Иосифа купно с Никодимим и Мироносицами верными, св. Церковь в первую очередь прославляет Господа нашего Иисуса Христа обращая наше внимание на то, что Он должен быть для нас первым и преимущественно первым лицом для воспоминания и прославления. Вместе же посмотрим на жен-Мироносиц. Влекомые любовью, они сопровождают Господа на Голгофу на Распинаемого, состраданием своим страдают безмерным Его страстям. Презрев все опасности они приближаются к самому кресту Его и своим участием облегчабт скорбь и болезнь Пречистой Матери Его. Служив усердно Господу от имений своих при жизни Его, они не перестают служить Ему и по смерти.. По внушению пламенной любви к своему Божественному Учителю, они не перестают служить Ему и по смерти: рано по утру торопятся помазать Его пречистое тело ароматами. В святом порыве видеть и посетить гроб Господень, они забывают о себе, о покое, об опасностях, о женской немощи и ничто не останавливает их. Вот истинная любовь свв. жен ко Господу. Она постоянна, чиста и проста, глубока и крепка. Пламенная и постоянная любовь, вседушевное и ничем не учасимое усердие были достойно вознаграждены Господом Свв. жены Мироносицы, предварили всей лицезреть радость встречи с воскресшим Спасителем. С этого времени свв. Жены стали свидетелями воскрешения Христова наравне со святыми апостолами.

Пламенность и постоянство любви свв. Мироносиц ко Господу служать образцом для нашей любви к Нему. По их примеру мы должны вершенную любовь к Спасителю нашему. Сила и нашей любви к Нему должна быть такова, чтобы как говорит св. апостол, ничто не могло нас отлучить от Него: ни настоящее, ни будущее, ни жизнь, ни смерть, ни ангелы, ни человеки. Кроме того в примере свв. Жен Мироносиц св. Церковь представляет духовное врачество для всех христиан, искушаемых скорбями, наводящими на душу уныние. Вместе с этим жизнь и труды свв. Жен Мироносиц представляет собою образец истинно-христианского поприща женщины-христианки.