Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Кончается сегодняшнее евангельское чтение очень страшными словами: Много призванных, а мало избранных... Господь, Который сотворил мир для того, чтобы поделиться с ним вечной, Божественной радостью, встречается, однако, в этом мире с холодным отказом: Он призывает всех - но избрание зависит от нас; Он всех сотворил любовью для радости и вечной жизни - но мы должны ответить любовью на любовь и войти в ту радость, которую нам предлагает Господь.

  

Святого Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Если древо от плода своего познается, и древо доброе плоды добры творит (Мф. 7, 17; Лк. 6, 44), то Матери Самой Благости и Родительнице Вечной Красоты как не быть несравненно превосходнее, чем всякое благо, находящееся в мире естественном и сверхъестественном?

В евангельской притче Христос назвал богача безумным. Почему же так случилось? Что в том предосудительного, что человек собрал хороший урожай, что в мыслях своих строил новые амбары и успокаивался тем, что собрал много добра? В чем же его безумие? Безумным он назван потому, что всю жизнь свел к одному: "Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись" (Лк. 12,19).

Сегодня Святая Церковь молитвенно поминает многих угодников Божиих. Среди них такая выдающаяся личность как Святитель Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский. Святитель Иоанн Милостивый, Патриарх Александрийский, родился на Кипре в VII веке в семье знатного вельможи Епифания. По воле родителей вступил в брак и имел детей. Когда жена и дети святого умерли, он стал иноком: строгим постником, молитвенником и братолюбием.

Празднование Собора Архистратига Божия Михайла и прочих Небесних Сил бесплотньїх установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бнвшем за несколько лет до І Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осу-дил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и пра­вителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре — девятом месяце от марта (с которого в древ-ности начинался год) — в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских.

Святитель Иона, архиепископ Новгородский, в миру Иоанн, рано остался сиротой и был усыновлен одной благочестивой вдовой, жившей в Новгороде. Она заботилась о воспитании мальчика и от­дала его в школу. Блаженный Михаил Клопский, встретив однажды Иоанна на улице, предсказал, что он будет архиепископом Новгоро­да. Иоанн принял постриг в Отенской пустыни, в 50-ти верстах от города, был игуменом этой обители, откуда новгородцы в 1458 году избрали его в архиепископы, после смерти святого Евфимия.

Среди мирской суеты и житейского шума, в молит­венной тишине храмов и сегодня раздаются с церковно­го амвона Божественные слова: "Дерзай, дочь, вера твоя спасла тебя, иди с миром" (Лк.8,48).
Это сказано не только той больной женщине, кото­рая, прикоснувшись к одежде Христа, исцелилась, с трепетом подошла к Нему и объявила перед всем наро­дом, почему прикоснулась и как тотчас исцелилась.

Преподобномученица Анастасия Римляныня в младенчеве лишилась родителей, и ее взяла под свое покровительство настояльница женского монастыря, София. Игумения воспитала Анастасию горячей вере, в страхе Божием и послушании.В то время начать гонение на христиан императора Декия (249—251). Градоначальник Пров, по велению императора, приказал привести к себе святою Анастасию. Благословленная на страдальческий подвиг за Имя Господне своей старицей-наставницей, юная мученица Анастасия сми;нно вышла навстречу вооруженным воинам.

В Евангелии есть повествование о том, как Господь Иисус Христос освободил от тяжкого недуга беснования несчастного человека, которого захватил в свою власть не один злой дух, а целый легион злых духов - этих врагов Божиих и врагов человечества.

Експертний звіт по робочому проекту "Свято-Покровський храм в смт. Петриківка по вул. Червоноармійська,1"

Сегодня наша Церковь торжественно отмечает событие, происшедшее в давние времена и не в русской земле, а в греческом Царьграде. Событие это совершилось во Влахернском храме в присутствии многочисленного народа, но видимо было лишь двумя друзьями о Господе-блаженным Андреем Христа ради юродивым и его юным учеником Епифанием.